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古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
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圣人无常师：孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
—— 《师说》韩愈 [唐]

传道, 受业, 解惑如果要找对应... 那可能应该是 "大师", "师傅", "老师". 教授人哲学塑造世界观和意识形态的, 教授人专业技能而进入某一行业的, 解答常人疑问而巩固常识的... 都是师者, 知识没有好坏, 但使用知识的人有, 而师者也因此要被时代批判, 被圈上局限性, 被法律判为帮助犯罪的罪责. 韩愈喜欢李氏子蟠恐怕不只是因为他的好学, 更因为他有尊师重道的基本原则, 那些光有自以为是的求知欲而没有尊重知识和师者的 "学生" 是师者避之不及的. 师者的权利义务不对等, 就根本不会有人想成为师者, 师者也会累, 如果教授知识是义务, 那权利就起码是被尊重, 或者... 万能的金钱? 这可能就是 "二道贩子" 如此流行的原因, 打包好知识, 做知识的搬运工, 贩卖知识? 但是二道贩子根本不会管这个行业, 这个小圈子会如何, 如果把知识给了这些无耻的 "学徒", 毀掉一个行业, 毀掉一个小圈子呢?
清扫世界的愚昧和无知太宽广宏大, 像一个宗教信条, 显得更加虚无缥缈. 不要太有助人为乐的心态了, 试探好对方的意图和态度再决定也不迟, 如果这人意图不明显, 也没有求知者应该有的态度, 而又开出常人难以拒绝的价码的时候, 应该更要考虑这人想要收买的只是知识还是师者的尊严和原则, 或是 "潜伏者" 的虚假身份证明?